将"审美无功利"作为界定艺术的原则是对康德的误读OACHSSCD
Making""Aesthetic Disinterestedness""as the Principle for Defining Art——A Misunderstanding to Kant
用无功利美或审美界定艺术并不符合艺术发展实际,也是对康德"审美无功利"思想的误读、误用.审美无功利主要集中在审美主体的态度上,侧重自然美,并非艺术美.康德曾较为明确地指出了艺术美属于"依附的美",并非"自由美",并且认为"依附的美"才是"美的理想"且高于"自由美".康德对"美的艺术"说明和划分及其对无功利审美原则的应用,只是一种类比和尝试,并非成熟的艺术理论.
李永胜
深圳大学美学与文艺批评研究院,广东深圳518060
社会科学
康德审美无功利自然美自由美依附美《判断力批判》
《安庆师范大学学报（社会科学版）》 2020 (1)
32-36,5
国家社科基金一般项目"'表现论'美学基本问题研究"(18BZX139).
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