司马迁“藏之名山”说新探OACHSSCD
司马迁在《太史公自序》中将《史记》分为正、副两本,副本藏于京师的国家书府,正本“藏之名山”。“藏之名山”是为了将《史记》传给“后世圣人君子”,即所谓“传之其人”,希望以此做到立言不朽。“名山”属于泛指,是秦汉方士宣扬的神仙所在,“藏之名山”用典应为此前流传的大禹得神书以治水的神话。藏于名山的《史记》只有通过后人主动寻找,才能实现“传之其人”,这是一种在时机成熟下的自发性行为。司马迁将儒家立言不朽的追求与方士求仙思想相结合,创立了“藏之名山”的文化…查看全部>>
王亚龙
洛阳师范学院文学院,河南洛阳471934
历史学
司马迁《史记》藏之名山道教
《渭南师范学院学报》 2024 (1)
P.37-42,54,7
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