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首页|期刊导航|湖南大学学报(社会科学版)|“恤由之丧”与《士丧礼》的写定

“恤由之丧”与《士丧礼》的写定OA北大核心CHSSCDCSSCICSTPCD

中文摘要

《礼记·杂记》“恤由之丧”一段文字,对于推溯《士丧礼》暨《仪礼》成书至关重要。自唐林宝以来,多将“恤由”解为人名,不可信据。实则“恤”即“恤礼”之“恤”,“由”即“仲由”之“由”。仲由(子路)死于卫国内乱,鲁哀公忧恤其丧亡,遂遣孺悲学士丧礼于孔子。子路身份为士,故孺悲衔命所学为士丧礼。子路死于鲁哀公十五年冬,先于孔子之卒三数月,而从孺悲学成复命到撰次成书,尚需较长一段时间,故“《士丧礼》于是乎书”,显系书于孔子去世以后。孔子既殁,七十子之徒渐次凋零,孔门后学忧惧礼典坠失,遂效孺悲之举,渐次写于竹帛。中经战国纷乱、嬴秦焚书,《仪礼》至汉仅传十七篇。

孙思旺;

湖南大学岳麓书院,湖南长沙410082

哲学

孔子子路孺悲《士丧礼》

《湖南大学学报(社会科学版)》 2024 (005)

P.36-40 / 5

湖南省社会科学基金项目:三礼学疑义考证(22JD006);教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目:礼乐素养培育和礼乐文化社会教育研究(22JZD051)。

10.16339/j.cnki.hdxbskb.2024.05.005

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