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神圣、往生与追孝:唐宋时期中土墓葬空间中涅槃图像的多重文化寓意OA

中文摘要

南北朝时期,随着涅槃类经典的传入与翻译,涅槃图像开始成规模地作为佛传画的一部分被表现出来。隋唐以降,涅槃图像脱离于佛传画而呈现出独立的形式,主要见于石窟以及造像碑中。唐宋时期,涅槃图像的变化主要有以下两个方面。一是不再单纯地作为观赏和礼拜的对象表现于石窟与造像碑中,而是伴随舍利或世俗墓主人画像,同时存在于墓葬空间;二是墓葬空间中的涅槃图像更多地受到世俗社会伦理观念的影响,具体表现为以“弟子举哀图”为主题彰显孝道。上述演变既体现了唐宋之际佛教与世俗社会的交互,更与“往生净土”观念在此时期对僧俗双方所具备的广泛影响力有着紧密的联系。

赵茜茜

四川大学道教与宗教文化研究所

社会科学

涅槃图像唐宋时期舍利崇拜净土信仰弟子举哀图

《美术大观》 2025 (4)

P.122-129,8

2022年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中国佛教和道教中的礼制文化与中华文化认同研究”(22JJD730008)四川省坚持我国宗教中国化方向研究基地2025年项目“四川汉传佛教的宗教中国化历史与实践研究”阶段性成果。

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