10至14世纪儒学在朝鲜半岛的传播与本土化OA北大核心CHSSCDCSSCICSTPCD
10至14世纪朝鲜半岛的统治者虽以佛教治国,定佛教为国教,但对儒教亦非常重视。除东亚儒教文化圈的辐射影响外,统治者借助儒教打击佛教势力过度干政,也是其重视儒教的主要动因。太祖、光宗和成宗三朝是尊儒华化政策的奠基期,此后继任者们基本遵循此制。这一时期朝鲜半岛的儒学发展历经政治性儒学、诗文儒家和学理性儒学三大阶段,代表人物分别为崔承老、李奎报和李穑。其王朝通过官学私学并举,置科举选拔官吏,设立经筵制度,设置汉语讲授机构“通文馆”,以及派遣留学生等举措,形成了系统、完备的儒学教育体制。10至14世纪儒学在朝鲜半岛的传播与本土化,为后来朝鲜王朝以儒教治国打下了坚实的基础。
王曰美;葛宁;
曲阜师范大学孔子文化研究院,山东曲阜273165
历史学
朝鲜半岛儒学本土化
《湖南大学学报(社会科学版)》 2024 (005)
P.124-129 / 6
国家社会科学基金高校思政课研究专项课题:中华优秀传统文化融入高校思政课教师师德建设研究(23VSZ091)。
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